记者：赶紧离开，不想再看？

游客5：是。

游客4：对这种作为鬼文化来讲，作为青少年，我看有不少都来，如果说自己的主导信仰没有树立的话。往往可以起到一定的负作用。

解说：除了这让人感到非常不舒服的鬼国神宫，游客见到的第二个人造景点就是阴司街。在这里，我们看到这一条街上，除了旅游纪念品和一堆堆妖魔鬼怪的面具，卖得最多的就是各种各样宣传测字、牌褂、鬼怪故事的书籍了。

记者：《鬼城奇闻》天地出版社，还是台湾版的。《鬼肉》、《鬼媳妇》、《鬼话》。

名山风景区工作人员：还有《鬼丈夫》嘛。

记者：多少钱这一本？

名山风景区工作人员：这个十元。

记者：十块。

解说：记者看到这些明显属于非法出版物的书籍，在阴司街和鬼国神宫以外的摊铺上，几乎是每家都有，而且是毫无顾忌公开出售。那么对这些不良玩具和非法出版物，旅游主管部门和文化部门难道就不管吗？

名山风景区工作人员：这是单位的，单位代销的，只有丰都才有，

记者：哪个单位代销的？

名山风景区工作人员：鬼城这个单位弄来的。

记者：鬼城这个单位弄来以后，你们在这儿卖的，是这个意思？

名山风景区工作人员：就在这个里面卖。

记者：就是你出去以后买不到。

名山风景区工作人员：对。

解说：丰都虽然是传说中的鬼城，可它毕竟还是中华人民共和国的一个县，国家的法律在这里不应该不适用。可是记者看到，名义上是寓教于乐的鬼国神宫、阴司街，其实就是一个阴森恐怖的地下鬼城。在这里，不仅属于封建迷信的算命成了合法的鬼把戏，而且别的地方不允许出售的不良玩具和非法出版物也可以堂而皇之摆在游人面前，那么对于丰都县来说，继承传统文化难道就非要用这种装神弄鬼的方式来进行吗？

刘铁梁 北京师范大学民俗与文化人类学研究所所长教授：

保留一个重要的历史文化符号，应该着眼于全国，着眼于我们原来的中华民族传统文化当中，曾经有过的某些对于另外一个世界想象和信仰，而不是我们这里存在着鬼，你们别的地方不存在，然后刻意地扩大这样一个鬼的具像。这样的话对于我们的传统，实际上不是一种连续，而是一种割裂。和西方大片里面的恐怖主义，和西方大片里面的色情，刺激感官的那些吸引观众的种种色情没有什么区别。它并不是真正的我们的文化传统，可见他们还需要在更纵深的层次上去利用好这个文化，而切不可以只是为了吸引全国各地的人来唯一的一个鬼城。

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