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喜玛拉雅的呼唤,藏族考生向法律求助
文章来源:本站原创 法讯网作者:内玛才让 点击数:1 更新时间:2012-5-7 文章录入:admin    责任编辑:admin  


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    关于〖喜玛拉雅的呼唤,藏族考生向法律求助〗的最新评论:

    敬爱的法讯网领导您好:

        扎西德勒。感谢您在百忙之中阅读我的来信。我叫内玛才让(Nyima Tsering),男,藏族,1977年9月生。新疆昌吉州玛纳斯县人,祖籍系甘肃省天祝藏族自治县,目前就职于甘肃民族师范学院。2006年7月毕业于中央民族大学藏学研究院民族学(藏学)专业藏族文化研究方向的硕士研究生,曾在国内学术期刊上发表过8篇新疆藏传佛教方面的论文。2011年12月31日晚,我通过浏览中国藏学研究中心旗下的中国藏学网(www.tibetology.ac.cn),看到了中国藏学研究中心西藏文化博物馆的招聘信息,内容如下:

     《中国藏学研究中心西藏文化博物馆招聘公告》

         根据中国藏学研究中心西藏文化博物馆事业发展和人才队伍建设的需要,现面向社会公开招聘事业单位工作人员,具体要求如下:

     一、报考条件

    (一)热爱祖国,遵纪守法,具有不断创新精神和良好的职业道德。

    (二)热爱藏学事业,熟知藏族文化和风俗习惯,热爱博物馆学,对藏族文物有一定了解。

     (三)此次招聘不含应届生。具有两年以上从事博物馆及相关工作的经验,并有本科以上学历和相应的学位证书。实际工作经验丰富并能够独立完成工作者可以适当放宽学历条件。

     (四)身体健康,年龄在35周岁以下(有相关工作经历并业绩突出者,年龄可适当放宽),品行端正,有志于从事西藏文化博物馆工作,能够胜任应聘岗位需要。

     二、招聘部门及职位

     (一)研究部(2人)

     所需专业:藏学、博物馆学

     任职要求:具有两年以上从事藏学或博物馆学研究工作的经验。熟悉民族文物,了解博物馆展览的组织运作,能够独立完成藏品的研究并具有扎实的文字功底。

     (二)展演部(4人)

     1、设计岗位

     所需专业:视觉传达设计(平面设计)、广告策划

     任职要求:具有两年以上从事设计工作经验,熟悉博物馆展览设计,了解展览施工管理,能够审核设计图纸,独立承担展览策划并组织落实。

     2、社会教育宣传、媒体策划、新闻岗位

     所需专业:新闻学、公共关系学

     任职要求:具有两年以上工作经验,熟悉藏族历史、文化,有较强的组织协调、社教宣传和媒体策划能力,较强的文字和语言表达能力。同等条件下,具有英语专业六级、普通话二(乙)以上水平者优先。

     (三)保管部(1人)

     所需专业:文物保护、考古、博物馆学、计算机科学与技术。

     任职条件:熟悉藏品登记、编目、分类和保管工作。了解文物库房管理及信息化建设工作,并具有一定的研究能力和相关文字功底。

     (四)办公室(2人)

     所需专业:文秘、公共关系、会计、人力资源

     任职条件:具有两年以上实际工作经验,专业功底强。善于组织、协调、沟通。能够独立完成领导交办的工作任务。

     三、报名方式

       采用网上报名,报名时间为2011年12月28日至2012月1月3日。报名者可登陆中国藏学网(www.tibetology.ac.cn)上的报名系统进行报名。报名者请正确填写相关信息,一个名字只能提交一次,多次提交视为无效,报名成功后将不再接受修改。同时,不接受现场报名。

       我们将在中国藏学网公布参加笔试、面试人员名单。报名人员应对所提供材料的真实性负责,如有不实,将取消考试资格。

     联系人:刘星刘石泉

     咨询电话:64892391、64937308

         2011年12月31日晚,我通过中国藏学网,在网上提交了报考中国藏学研究中心西藏文化博物馆研究部招聘的报名材料。元月6日早晨,我在内蒙古自治区人民医院接到了中国藏学研究中心人事处工作人员的电话,说我通过报名审核,让我拿上毕业证、学位证、身份证等原件,于元月10日早晨来中国藏学研究中心一楼会议室参加笔试,中国藏学网上曾公布了准确的考试时间,元月10日上午9:00--11:00.但是,现在中国藏学网上已经删除通过审核参加笔试人员的名单。元月11日中午笔试结果揭晓,我在报考研究部的考生中笔试排名第三名。现在中国藏学网里通过笔试进入面试的考生名单已经删除。元月13日上午面试。在报考研究部的考生中排名第一名。面试排名并没有在中国藏学网上公布,是我通过侧面打听到的。研究部共招2名工作人员。

        2月初,我给中国藏学研究中心人事处通了电话,咨询我是否通过考试并进入接下来的体检阶段,人事处的工作人员说:“没有通过,所以没有通知您结果,我们只通知考核通过的考生参加体检”。后来得知,报考西藏文化博物馆研究部体检的考生是所谓笔试排在前两位的张某、扎某,因为这两位都是我们中央民族大学的校友,对他们的情况比较熟悉。

        张某,女,中央民族大学少语系95级语言学专业学生,于1999年6月毕业,自2006年至今在当时准备筹建的中国藏学研究中心博物馆帮忙。张某报考的门类为博物馆研究部,然而,报考研究部的专业需求是藏学,博物馆学。但是,张某的专业是语言学,属于文学范畴,并且学位证是文学学士,与要求的藏学专业不符。后来,我去人事处询问领导,姜某解释说:“张某是少数民族,她的专业是语言学,藏学的范围很广泛,也包含语言学”。但是,语言学专业与藏学没有什么联系,如果是藏语言学,还能说得过去。人事处领导姜某接着说:“你的专业也不是藏学啊”。我就毕业于中央民族大学藏学研究院民族学(藏学)专业藏族文化研究方向。我是2006年7月在中央民族大学藏学研究院毕业的研究生,当时,藏学专业国家相关部门还没有“藏学硕士”的学位授予称谓,我们藏学专业毕业的学生都归类在民族学专业称谓里面。从2007年毕业的学生起,毕业证上都注有“藏学硕士”的称谓。并且通过我的硕士毕业成绩单和张某考生的本科毕业成绩单里的所修科目可以鉴别出,我的专业百分之百是藏学,张某的语言学专业根本不属于藏学专业。所以,她是不符合报考条件的,却顺利通过了审核,进而参加笔试、面试,还被通知体检,现在居然被中国藏学研究中心西藏文化博物馆正式录用。

        举例说明,如果某单位招聘人才,报考条件要求是物理学,招聘单位招收了一名地理学专业的考生,却解释说,地理专业包含在物理学之中,与物理学有一定的联系,然后就招收了他,这样合适吗?如果贵单位人事处工作人员这样解释回答我,那么藏学与任何专业都有关系,就没有必要限定专业了。

        扎某,男,藏族,青海省海南州贵南县人,报考门类:西藏文化博物馆研究部,系2003级中央民族大学藏学研究院民族学(藏学)专业的本科生,于2007年6月毕业。返回故乡青海,后来在中国藏学研究中心筹建的西藏文化博物馆帮忙。2009年9月起在中央民族大学藏学研究院攻读藏语言文学专业硕士学位,并且其就读的类型为全日制,因为中央民族大学藏学研究院所有的硕士研究生都为全日制。

    全日制研究生培养类型有四类:统招、自筹经费、定向、委培。

        下面附上中央民族大学2009年硕士研究生招生说明摘要:

        我校面向包括汉族在内的各民族招生。除教育部制定少数民族照顾政策如“双少”外,对汉族和少数民族考生执行相同的招生政策。

        报考条件:报名参加全国统一考试,

        五、我校有一些专业(中国少数民族经济、中国少数民族史、藏学、中国少数民族教育、中国少数民族艺术、民族地区公共行政管理、民族生态学、中国少数民族传统医学)属“法学”学科门类,所授学位为“法学”学位,复试时执行“法学”类分数线。

        六、可以使用少数民族语言答卷的科目仅限藏学研究院、蒙古语言文学系、朝鲜语言文学系、维吾尔语言文学系和哈萨克语言文学系的业务课1、业务课2。

        七、我校硕士研究生基本学习年限为3年。

        八、凡工作单位在少数民族自治地方(自治区、自治州、自治县)的少数民族在职考生,如欲以“双少”分数线参加复试,必须以“定向”或“委培”方式报考。

    十二、联系方式:通讯地址:北京市海淀区中关村南大街27号       

    邮编:100081联系人:中央民族大学研究生招生办公室          

    电话、传真:010-68932544网站:http://grs.cun.edu.cn 

        扎某同学培养方式属于委培,即他本人、中央民族大学、青海省境内委托培养的某单位三方,在扎某收到中央民族大学研究生院招生办的录取通知书前,他们三方签订了一项1式3份的委培协议书,一份扎某本人所留,一份交青海省委托培养的某单位,一份放在中央民族大学研究生院的招生办。委培的要求是:考生的户籍和人事档案在原籍,读研期间不转到中央民族大学,毕业后中央民族大学将材料寄回青海省境内扎某的委培单位。除此之外,与其他研究生在学习过程上没有任何区别。因为他当时录取的时候分数低于统招生的分数,户籍和人事关系又在国务院规定的民族自治地方(青海省海南藏族自治州境内),所以按照少数民族地区的少数民族考生,也就是“双少”的国家政策录取的,“双少生”包括定向和委培。

        在招聘信息中可以看出:此次招聘不包含应届生,而扎某同学是中央民族大学藏学研究院2012年6月即将要毕业的应届研究生,而且,入校前是以“双少”政策中的“委培”类型录取的考生,毕业以后必须回民族地区服务。即使这次招聘他以本科学历报名,但是,他目前已经取得全日制研究生学习的学籍,并且已经修完了所有课程,只剩下最后的论文答辩,他就是名副其实的应届生。

        以上情况表明,本次中国藏学研究中心西藏文化博物馆招聘的研究部工作人员入选人员张某和扎某根本没有报考资格,程序存在问题,理应取消其资格。

        相比之下,笔试第三名,面试成绩高于前两名,在报考研究部考生中面试第一名的我,藏族,专业是藏学,又是硕士研究生学历,曾发表过数篇藏学方面的文章。此外,本人在藏区工作多年,熟悉藏族文化和民族文物。中国西藏网2010年5月31日报道过我的先进事迹,并利用暑假时间,于2010年7月自费前往玉树灾区的玉树州职业技术学校支教,获得优秀志愿者称号的先进事迹。

        南方五省区旱灾期间,我以个人名义通过邮局汇款的方式向中华慈善总会,贵州省慈善总会,云南省慈善总会积极捐款。玉树地震的第二天,我将刚刚发放的四月份2000元工资通过青海省红十字会捐给了玉树灾区人民,单位捐款时,我又拿出600元生活费再次捐给了灾区人民。汶川地震踊跃捐款,舟曲泥石流自然灾害主动踊跃地捐款1000元。同时,本人生活较为艰苦,但仍拿出部分薪酬经常帮助我班里家庭经济困难的学生。

        因此,不论是从本次招聘公告要求的能力,还是我的道德修养和整体素质,工作能力,专业对口,个人爱好等方面,还是从国家照顾和扶持边疆少数民族人才,维护民族团结和构建和谐社会的角度,我觉得自己应该入选。

         作为一名边疆少数民族地区家庭经济困难的考生,作为一名少数民族大学教师,作为一名少数民族优秀gcd员,恳请相关部门敦促中国藏学研究中心在这次招聘中真正做到公平和公正,取消不合格者,挑选真正符合要求的考生。履行国家事业单位招考的相关制度和条款。

        注:1、考试时间是元月10日9:00—11:00,这个考试时间是在中国藏学网上公布参加笔试人员名单的时候公布过的,凡参加这次考试的考生都知道这个考试时间,共有36人通过审核,进入笔试名单,但是,考试那天实际考试人数是35人,1人缺考。我是8:10分第一个提前到达考试地点,9:00整,考试时间已经到了,还有9人没有来,藏研中心人事处的考试组织人员却说:“今天天气不好,打车不方便,还有9人没有到,让我们再等等他们”。这样高级别的招聘考试,擅自拖延考试时间,让我们准时到考场的考生等那些没有按时来考场的考生,这样可以吗?不可以,在场的二十几位考生都是证人。

       2、众所周知,笔试是面试的前提和基础,笔试时,在发放试卷之前,人事处的监考人员说:“为了不影响大家答卷,请各位考生把移动设备调到静音或关闭”。并没有采取强制措施将手机等移动通讯设备收走。但是,元月13日上午面试之前,却将所有考生的手机强制收走,这是什么意思?为什么在笔试的时候不强制收走考生的手机呢?现在的手机是可以上网的,考题内容都是社会科学知识,不排除内定人员在笔试时,利用手机设备作弊的可能性。在场的所有考生都是证人。

       3、考试结束后,既不公布笔试分数,也不公布面试分数。经过我后来再三询问才知道我的排名,具体分数多少,不得而知。通过考试的考生名单没有在网上公布,而是采取手机或电话通知的方式,这样合适吗?符合考试法规定的程序吗?笔试和面试成绩各占总分的百分之多少?不得而知。

       4、此次招聘的报名时间是2011年12月28日至2012年元月3日,这是岁末年初的时间,好多欲参加这次考试的人员由于那几天忙,错过了报名时间,不得不使人产生怀疑。即使是事业单位招聘,也应该在正式报名的前三天在相关网站上公布。

       5、据悉,所谓考试通过,通知体检的考生,大部分,或者说几乎都是在西藏文化博物馆帮过忙的工作人员,不排除内定的可能性,既然想招收他们,为什么不采取其他方式,而是在中国藏学网上打出面向全社会公开招聘的信息,以这种方式变相吸收那些曾经在博物馆帮忙的人员,让来自全国各地,花上人力、物力、财力、心力的其他考生陪他们那些考生考试,这是什么行为?

        我没有任何办法,只好向您求助,请您根据我的实际情况敦促中国藏学研究中心人事处,给我一个满意的结果为盼。谢谢中国法制报的领导和工作人员。扎西德勒。

                                                               甘肃民族师范学院:内玛才让

                                                                            2012年5月6日

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